أيرجو بنو مروان سمعي وطاعتي * وقومي تميم والفلاة ورائيا ثبت بما تقدّم : أنه من الأضداد ، وهو منصوب على الظّرفية المكانية ، قال الأخفش ، يقال : لقيته من وراء . فترفعه على الغاية إذا كان غير مضاف ، تجعله اسما ، وهو غير متمكّن ، كقوله تعالى : لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ ، وأنشد قول الشاعر : [ الطويل ] إذا أنا لم أومن عليك ولم يكن * لقاؤك إلا من وراء وراء الإعراب : وَإِذا : الواو : حرف استئناف . ( إِذا ) : ظرف لما يستقبل من الزمان ، خافض لشرطه ، منصوب بجوابه صالح لغير ذلك ، مبني على السكون في محل نصب . قِيلَ : فعل ماض مبني للمجهول . لَهُمْ : جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما . آمِنُوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والألف للتفريق ، والواو فاعله ، والجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل : ( قِيلَ ) ، وهذا على قول من يجيز وقوع الجملة فاعلا ، ويكون جاريا على القاعدة في بناء الفعل للمجهول : ( يحذف الفاعل ويقام المفعول به مقامه ) وهذا لا غبار عليه ، وقال ابن هشام في مغني اللبيب : فليس هذا من باب الإسناد إلى الجملة ؛ لما بيّنا ؛ أي : من أنّ الجملة إذا قصد لفظها يحكم لها بحكم المفرد ، فيجوز حينئذ وقوعها مبتدأ ، أو فاعلا ، أو نائب فاعل ، ومثّل لذلك في شذور الذهب بقول النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « أفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا اللّه » . هذا ؛ وقيل : نائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : « هو » يعود إلى المصدر المفهوم من الفعل ، أو هو محذوف يدل عليه المقام ، التقدير : وإذا قيل قول ، وقيل : الجار والمجرور . لَهُمْ في محل رفع نائب فاعل ، والجملة : ( قِيلَ ) في محل جر بإضافة ( إِذا ) إليها . بِما : جار ومجرور متعلقان بما قبلهما ، و ( ما ) تحتمل الموصولة ، والموصوفة ، والمصدرية ضعيفة . أَنْزَلَ اللَّهُ فعل وفاعل ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ، التقدير : بالّذي ، أو بشيء أنزله . قالُوا : ماض وفاعله . نُؤْمِنُ : فعل مضارع والفاعل مستتر تقديره : « نحن » ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول ، وجملة : قالُوا : جواب ( إِذا ) لا محل لها ، و ( إِذا ) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له . بِما : جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما . أَنْزَلَ : فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل يعود إلى ( ما ) وهو العائد ، أو الرابط ، والجملة الفعلية صلة ( ما ) أو صفتها . عَلَيْنا : متعلقان بما قبلهما . وَيَكْفُرُونَ : الواو : حرف عطف . ( يَكْفُرُونَ ) : فعل مضارع ، والواو فاعله . بِما : متعلقان بما قبلهما . وَراءَهُ : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة ( ما ) أو صفتها ، والهاء في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها ، وهو ضعيف ، والأولى اعتبارها في محل نصب حال من واو الجماعة ، والرابط : الواو ، والضمير ، ويجب تقدير ضمير قبلها ؛ لأن الجملة المضارعة الواقعة حالا لا تقترن بالواو ، وإن اقترنت بالواو ؛ فيجب تقدير الضمير ، قال ابن مالك في ألفيته : [ الرجز ]